viernes, 20 de octubre de 2023

Maestro

Francisco Criado Sola,
pintor y maestro (1914-1997)
(Imagen tomada de
Andújar en el recuerdo)

         Tuve la suerte de disfrutar de un buen maestro en mis primeros años de escuela. Don Francisco Criado Sola, nacido en Arjona, andujareño de adopción. Pintor impresionista más que mediano, muy hábil dibujando melancólicos paisajes urbanos de calles bajo la lluvia o campestres lugares inundados por la luz cegadora de soles en espiral. Nunca usaba pincel, pues le gustaba sentir el contacto del óleo y el lienzo en las yemas de sus dedos, logrando así un trazo muy personal.

'El Loco' le llamaban quienes no le querían bien, tal vez por su propensión a la gesticulación excesiva, casi histriónica. Era un hombre entusiasta y apasionado que lideraba las actividades formativas que se desarrollaban cada tarde en la casa de la juventud, regentada entonces por la OJE. Yo iba a aprender alfarería y decoración de cerámica, pero también había clases de dibujo y de música, grupo de rondalla bajo la batuta de Pablo Alcalde, panadero ilustrado, así como salidas al campo y campamentos de verano, como el de Río Madera, en Segura de la Sierra, con un estilo cuartelero que  obligaba a niños de doce años a acudir a ellos con boina militar y uniforme castrense. Formábamos cada día en el patio, hacíamos guardias nocturnas y recibíamos lo que llamaban formación del espíritu nacional. Quedaba mucho aún de la España gris y uniformada del NODO.

Y aún hallaba tiempo para formar un equipo de fútbol del que yo era portero, y llevarnos a jugar por los pueblos de la provincia los sábados.

Las pocas veces que mi maestro se enfadaba, mascullaba palabras en su enojo al tiempo que con una fuerza que asustaba, enrollaba y mordía su agrietada lengua. No estaba loco. Al contrario, era un hombre lúcido que nos transmitió hermosos valores de camaradería y del que guardo entrañables recuerdos.

Era aquella una escuela masculina y dura -'martirio chino' la llamábamos mis hermanos y yo-, de castigos y palmetas, de acosadores que, al salir del cole, humillaban a los débiles con agresiones tan crueles como la que denominaban 'hacer los galgos' -tal vez por las frecuentes perrerías de que eran víctimas esos animales tan bellos, dóciles y amables-, que consistía en sujetar a la víctima entre varios matones, bajarle pantalones y calzoncillos y echarle agua en los genitales a la vista de todos.

Pero en esa escuela de himnos y rezos, que repartía americana leche en polvo durante los recreos, también brillaban algunos buenos maestros como el citado artista don Francisco, o el paciente don Diego Pérez Villegas con sus amenas lecturas de los clásicos, o el sabio don Francisco Muñoz, que hacía audaces incursiones en una educación sexual completamente ignota.

En las tardes de aquella escuela tardofranquista, cuando el ritmo de las lecciones decrecía y se hacía más pausado, mi maestro solía aprovechar para preparar sus lienzos con una sopa de imprimación que calentaba en su rudimentario infiernillo eléctrico, impregnando toda la estancia de un profundo olor a cola. Otras veces, daba los últimos retoques a alguna de sus obras, inundando entonces el aula con los penetrantes efluvios del óleo, el barniz o los disolventes. Me fascinaba esa aula-taller, pues ver al artista en acción constituía una lección de estética práctica y un ejemplo de oficio hecho con amor.

Siempre nos decía que debíamos ser muy cuidadosos al elegir los adjetivos para describir una obra de arte, y que le irritaba especialmente oír a alguien decir de un cuadro que era bonito. "Bonito puede ser un paraguas o una corbata  -añadía-, pero nunca una pintura. Esta será armoniosa, bella, profunda o, en caso contrario, será una obra malograda".

Recuerdo una de esas tardes de modorra en que, mientras nosotros hacíamos una tediosa plana de copiado o de cuentas, él se entregaba a pintar, vuelto de espaldas para que todos pudiéramos contemplar la progresión de la obra. Entonces, a algún alumno -porque niñas no había-, se le ocurrió exclamar, bien por despiste, bien con aviesa intención: "Don Francisco, ¡qué bonito está quedando su cuadro!". Mi maestro, volviéndose con la paleta en una mano y los dedos de la otra manchados de colores, con la cara desencajada y sus ojos como rayos tras las gruesas gafas, fuera de sí, le gritó: "¡No es bonito, niño, es incordioso!". Y repetía una y otra vez con rabia el anatema mientras mordía con desesperación la carnosa y enrojecida masa de la enorme lengua que emergía de su boca.

En el epitafio de su lápida, está escrito aquel verso lorquiano que constituye una sencilla y conmovedora declaración de amor a la vida: "Si muero, dejad el balcón abierto".

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domingo, 1 de octubre de 2023

Los cínicos (filósofos griegos) y los borregos de doradas lanas

Elon Musk
         ANTÍSTENES estaba próximo a la moral habitual cuando dijo "que le atizaría unos flechazos a Afrodita, si la encontrara, por haber corrompido a muchas de nuestras bellas y buenas mujeres" (frg. 123 G). Eso podía haberlo dicho un personaje de Eurípides; Diógenes está en otra línea. Los amoríos son sinrazón y locura, despropósito es la pasión, que los poetas vieron como una enfermedad del ánimo. El cínico la contempla de reojo, impávido y burlón. 

         No hay en eso ascetismo, porque el sexo no es malo por sí mismo, tan solo lo es cuando se impone a la razón y la perturba. Tanto en eso, como en el desprecio de la riqueza, el cínico busca la libertad mediante la liberación de los vanos cuidados. Solo consideraba rico al que se basta a sí mismo. Los dioses no necesitan de nada, los sabios próximos a ellos de muy poco. A los que se apoderan de muchas y grandes cosas los llamaba Diógenes "los pobres en grande" (frg. 240, 241 G). Al rico ineducado lo llamaba "borrego de doradas lanas"; a nadie había visto corrompido por la pobreza, pero sí a muchos por la maldad, decía (frg. 224 G), y consideraba que "el amor al dinero es la metrópoli de todos los males". 

             En este contexto, se entiende que Diógenes mendigara sin mala conciencia, puesto que todo era de todos, aunque los más rapaces se habían adueñado de más bienes. Por eso al pedir dinero a los amigos, decía que no pedía, sino que lo reclamaba (234 G). Nada más ridículo que la avaricia o el afán de ostentación. El desprendimiento caracteriza al cínico. El rico Crates renunció a su fortuna para ingresar en la secta de quienes limitaban su riqueza a lo que llevaban en su alforja. Para Diógenes hasta Sócrates vivía en el lujo, teniendo casa y algún esclavo (256 G). Se cuenta que Diógenes quebró su escudilla cuando observó a un muchacho beber en el hueco formado con sus manos. 

Carlos García Gual: La secta del perro. Alianza Editorial. Madrid: 1987

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lunes, 31 de julio de 2023

Mediodía de verano



Al regreso del camino bajo el sol del mediodía,

me acoge la fresca sombra de tus ásperas hojas, 

con su profundo aroma, idéntico al verano.

Contemplo, agradecido, tus jugosos retoños, 

que mis manos no alcanzan. 

En los mapas de tus hojas, silenciosa higuera, 

cabe el mundo.

Desde la caótica geometría de tu espeso ramaje, 

me regalas tesoros que los ojos hechos a los surtidos anaqueles 

del ocioso y vacuo mercado online 

no reconocen.

Tus invaginales frutos marcaron ciclos en un tiempo sin relojes. 

"De higos a brevas", decimos todavía. 

Estas, en junio, más grandes. 

Los postreros, cuando ya ahoga el calor, más dulces.
 
Asta frágil, sagrada y meditabunda,

compañera doméstica junto al pozo del corral 

o entre los caballones de la huerta, 

también habitas, silvestre, en recónditos hontanares.

Hecha a vivir con poco, 

cuanto más dura es la tierra que te cobija, 

más escasos, pero más sabrosos, son tus hijos.

Austera, compasiva, paciente higuera.

HANIDEM

Miscelánea poética



domingo, 28 de mayo de 2023

Lluviosa jornada electoral

Tras unos primeros días de primavera con calor sofocante, se ha instalado la serenante lluvia en esta segunda quincena de un mayo del año 23 anormalmente fresco y húmedo. También lo fue el abril del año 20, pero nuestra memoria es corta y nuestros medios de comunicación son algo sádicos al subrayar siempre lo negativo en la anormalidad climática que padecemos.

 "¡Las ramblas bajan llenas de agua y nuestras calles están llenas de charcos!", clamaba en su crónica radiofónica una joven y bien aleccionada periodista al informar acerca de la última dana que ha regado el levante y el sur españoles, mientras un razonable Ximo Puig afirmaba que, salvo en lugares contados, esta lluvia era recibida como lo que es, agua de mayo, en la mayor parte de la sedienta Comunidad Valenciana. 

"La lluvia me traerá tu nombre", me recibe el graffiti de un enamorado al entrar en Andújar. Me recuerda el verso del gran Borges, "la lluvia es algo que siempre sucede en el pasado". Y dejo que esta lluvia generosa, que tal vez serene nuestros ánimos de votantes en este día de elecciones municipales y autonómicas, para votar con menos odio, con más verdad, me devuelva a los juegos inocentes de mi niñez pisando charcos al regresar del cole una tarde de mayo como esta. 

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miércoles, 3 de mayo de 2023

Perfecto abandono

 

Instalación de focos
en el cauce del río Darro
A la vista de los proyectos de recuperación y "puesta en valor" (expresión tan manida como insensata) de nuestro patrimonio cultural y medioambiental que, ávidos de rampantes hordas de turistas, ponen en marcha ayuntamientos, diputaciones o gobiernos, lo mejor para todos tal vez fuera que dejasen estos espacios descansar en un perfecto abandono similar al que ha protegido durante siglos los vestigios de celtas, íberos y romanos en la península ibérica.

Una lamentable muestra nos la ofrece,  en estos primeros días de mayo (previos a unas elecciones), la iluminación del bellísimo cauce del Darro en el bajo Albayzin granadino -presente en la Lista Roja de Hispania Nostra-, que, además de molestar a nuestros cansados ojos y a la fauna que allí se acoge, rompe el encanto de la oscuridad nocturna tan necesaria como escasa en nuestras atribuladas ciudades. 

Es dañino ese mercantil afán por desenterrar el misterio y mostrarlo a ojos que no quieren contemplar, sino fotografiar y subir a la nube oscura y preñada de contaminación que es la red de redes, envolviéndolo en una burda maraña de estulticia donde se pierde lo esencial. 

El estado de olvido y de perfecto abandono en que el gran teatro romano de Guadix esperó durante más de dos mil años a ser descubierto, resulta ejemplar. Uno desearía que siga esperando ahora a ver si la era de este rapiñar del Homo Consumens deja paso a un tiempo de maneras más sensibles, menos despiadadas. 

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viernes, 21 de abril de 2023

Precario Otero

Desde el precario otero de los cabellos muertos, 

al evocar los puertos que atravesamos juntos,  

en las frágiles alegrías y en los pesares ciertos,

se me dibujan claros vuestros cabales atlas.

¡Tu bondad alegre, compañera!  

¡La luz de mis hijos!  

¡El generoso afán de los amigos buenos!

Norte fuisteis cuando algún sentido  

que conquistar buscaba.  

Y si de amor penaba,  

el sur sereno.

Yo, que el rumbo erraba al perseguir constante  

la estela de vuestra virtud tan brava,  

con mi torpe navegar me iba extraviando,  

y me ajaba considerando, con patético esmero,  

el vano mérito de mi ciego y repetido intento.

Mintiéndome en mis errores,

ufano de mis aciertos  

me voy acercando ahora  

al único destino cierto. 

Y, aunque el gran amor de mi vida,  

que es la misma vida, me vaya traicionando artera,  

al rescoldo de vuestros abrazos y miradas,  

brea para mi cuerpo;  

y de vuestro aliento, agua para mi aceña,

el naufragio que aguarda (tras la última tarde)  

será dulce en el negro mar del silencio.


Armando María Rehiart

Miscelánea poética

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jueves, 9 de marzo de 2023

MUJERES FILÓSOFAS

 (NOTA BENE: Si quieres conocer lo mucho que nos queda por avanzar aún en la conquista de derechos, asiste a una clase de Secundaria y plantea a l@s chic@s un debate en torno a la igualdad y la violencia de género)

-SAFO DE LESBOS (O DE MITILENE) Siglos VII-VI a.n.e. Poeta y filósofa. Sus poemas son pacifistas, hedonistas y defienden la feminidad. Creó una escuela de mujeres, a las que amó.

Safo
(Musei Capitolini-Roma)

DOCUMENTAL: “Sapho et l’île de Lesbos” en Arte TV (13:58’. En francés con subtítulos).

-TÉANO DE CROTONA Siglo VI a.n.e. Matemática y filósofa. Compañera de PITÁGORAS. DOCUMENTAL: “Revoluciones matemáticas. Téano”. Youtube. 4:13’. Animación. Muy interesante)

-ASPASIA DE MILETO Siglo V a.n.e. Filósofa y maestra de retórica. Formó al propio SÓCRATES. Compañera de PERICLES. Platón le dedica el diálogo Menexeno en el que se aborda su posible autoría del famoso discurso fúnebre de PERICLES a los atenienses muertos en la Guerra del Peloponeso contra Esparta. (DOCUMENTAL: “Aspasia de Mileto”. Youtube. 6:25’)

-HIPARQUIA DE MARONEA Siglos IV-III a.n.e. Filósofa de la escuela cínica (ANTÍSTENES y DIÓGENES DE SINOPE). Defendió la independencia de la mujer a través de la educación. Compañera del filósofo cínico CRATES DE TEBAS. (DOCUMENTAL: “Hiparquia, la cínica”. Youtube. 8:47’)

-HIPATIA DE ALEJANDRÍA Siglos IV-V. Filósofa, matemática, astrónoma, directora de la Biblioteca de Alejandría. (PELÍCULA Ágora, del director español ALEJANDRO AMENÁBAR. Tráiler: 2:11’. DOCUMENTALES: “Hipatia de Alejandría. Serie Cosmos de CARL SAGAN”. Youtube. 4:45’. “Hipatia. TikTak”. 4:29’. “Hipatia”. Youtube. 4:51’)

-HILDEGARDA DE BINGEN (1098-1179). Filósofa alemana, música, médica, mística. Abadesa de un convento benedictino (considerada santa por la Iglesia Católica). (DOCUMENTAL: “Hildegarda de Bingen: la profetisa teutónica”. Youtube. 25:41’)

-OLYMPE DE GOUGES (1748-1793). Filósofa feminista francesa, defendió la abolición de la esclavitud. Promulgó la “Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana” en la Revolución Francesa. Murió ejecutada en la guillotina. (DOCUMENTAL: “Olympe de Gouges”.Youtube. 8:24’)

-CONCEPCIÓN ARENAL (1820-1893). Filósofa española, periodista, poeta, dramaturga. Pionera del feminismo. Reformadora del sistema penitenciario español (PELÍCULA: “Arenal, visitadora de cárceles” (2012), dirigida por Laura Mañá.  DOCUMENTAL: “Mujeres en la historia. Concepción Arenal”. RTVE 51:00’.) 

-ROSA LUXEMBURGO (1871-1919). Filósofa socialista de origen polaco. Se opuso a la guerra, que entendía como una expresión más de la prepotencia del patriarcado. Murió asesinada. (DOCUMENTAL: “Para todos la 2. Rosa Luxemburgo” RTVE 7:02’)

-CLARA CAMPOAMOR (1888-1972). Filósofa y política. Defendió (y consiguió) el voto para la mujer en la 2ª República Española, enfrentándose a los partidos de izquierda y derecha que, por razones distintas, entendían que no había llegado aún el momento de hacer esa concesión a las mujeres. VICTORIA KENT (Partido Republicano Radical Socialista) defendió esta postura en su debate con ella en las Cortes. Murió en el exilio. (DOCUMENTAL: “Clara Campoamor.Imprescindibles. La 2”. RTVE 57:00’)

-SIMONE WEIL (1909-1943). Filósofa anarquista francesa. Luchó en la Guerra Civil española de parte de la República en la Columna Durruti. En sus escritos denunció los excesos y crueldades de ambos bandos enfrentados. También luchó en la Resistencia francesa. Amplia es su obra aunque murió con solo 34 años.

Simone Weil
(Fotógrafo desconocido)

(DOCUMENTAL: “Simone Weil.Para todos la 2”. RTVE 7:22’)

-HANNAH ARENDT (1906-1975). Filósofa existencialista alemana. Defensora de la democracia directa. En su obra hace una crítica al totalitarismo y una profunda reflexión acerca del dolor. Tuvo que exiliarse y murió en EEUU con la nacionalidad estadounidense. (PELÍCULA: “Hannah Arendt” (2012) de la directora Margarethe von Trotta. Tráiler de 2:18’. DOCUMENTAL: “This is philosophy. Hannah Arendt”. RTVE 29:06’ -a partir del minuto 7-)

-SIMONE DE BEAUVOIR (1908-1986). Filósofa feminista francesa. Compañera de JEAN-PAUL SARTRE. (DOCUMENTAL: “El segundo sexo” -en francés con subtítulos- Youtube 41:47’)

-MARÍA ZAMBRANO (1904-1991). Filósofa española. Primera mujer en recibir el Premio Cervantes (1988). Antes, en 1981, se le había otorgado el Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades. Defensora del feminismo y de la 2ª República Española, tuvo que exiliarse tras la Guerra Civil. Vivió un largo exilio en diversos países de América y Europa. (PELÍCULA: “María querida” (2004) del director José Luis García Sánchez. DOCUMENTAL: “Larazón poética de María Zambrano”. RTVE 27:59’)

-ONCE FILÓSOFAS HISPANAS DE HOY: Fuera de sí mismas: motivos para dislocarse (Editorial Herder. 2020. 400 páginas). Once filósofas de habla española proponen “romper el plan que siempre fue del otro, del orden hegemónico construido” a lo largo de milenios. Y reconstruir la filosofía desde el debate, el respeto y el disenso.

FILOSOFÍA Y LAICISMO