sábado, 19 de marzo de 2011

Fukushima y el aprendiz de brujo

Fi

"Al cabo de un rato, el agua cubría el piso y corría escaleras abajo. Llenó las habitaciones e inundó el castillo, pero el balde y la escoba no se detenían… El líquido le llegaba al cuello y los objetos del laboratorio flotaban a su alrededor. ¡Auxilio!, gritó el joven aprendiz."

Cuando el mundo contiene el aliento porque el agua nos llega al cuello, Sarkozy declara que, a partir de ahora, Francia sólo venderá componentes para centrales nucleares a aquellos países capaces de afrontar situaciones de emergencia.

Palabras vacías de quien preside el Estado con más centrales por kilómetro cuadrado de territorio, 58 en total. ¿Quién podía pensar hace unos días que una de las primeras potencias no iba a ser capaz de gestionar una crisis como la de Fukushima, veinticinco años después de Chernóbil (Ucrania)? Ninguna tecnología puede afrontar determinados desastres, como el envite de un océano enfurecido que se desborda. Después de Chernóbil sabíamos que tampoco se puede detener la fuerza titánica de una combustión nuclear y que sus consecuencias son devastadoras e irreparables. Un territorio de decenas de miles de hectáreas, con sus núcleos de población incluidos, convertidos en cementerio nuclear inhabitable ¡para siempre! Y no sucedió lo peor. Una hecatombe nuclear era posible y hubiera supuesto la destrucción de toda forma de vida en muchos kilómetros a la redonda, amén de la contaminación radiactiva de tierras, acuíferos, seres vivos, personas en zonas de amplitud inimaginable.

Tras días intentando enfriar el reactor número 4 con una flota de 80 helicópteros que arrojaban sin descanso primero agua, después arena y, por último, plomo, todo seguía igual. Vassili Nesterenko, experto en energía nuclear y uno de los responsables del programa soviético de misiles intercontinentales, afirmaba que “si el calor del núcleo lograba perforar la protección inferior de cemento, la mezcla de uranio y grafito entraría en contacto con el agua (subterránea) y provocaría una segunda explosión con una fuerza de 3 a 5 megatoneladas. La ciudad bielorrusa de Minsk, con un millón setecientos mil habitantes, situada a 320 kilómetros de Chernóbil, habría desaparecido y Europa habría quedado inhabitable”. Y Mijaíl Gorbachov que entonces capitaneaba una tambaleante perestroika en la Unión Soviética declaraba que “había que enfriar el núcleo, de lo contrario se produciría un enorme desastre nuclear. Es una situación límite.”

El resultado provisional (porque la tragedia continúa) de aquella catástrofe fueron 130.000 refugiados, 500.000 técnicos, soldados, mineros y bomberos (llamados ‘liquidadores’) que colaboraron en las tareas de limpieza y que, en mayor o menor medida, enfermaron por la radiactividad (miles murieron en poco tiempo). Actualmente 8 millones de personas viven en zonas contaminadas de Ucrania, Rusia y Bielorrusia. En las zonas más afectas, las partículas radiactivas siguen penetrando en la tierra, a razón de un centímetro por año, y acabarán alcanzando acuíferos y, por tanto, ríos.

Los acontecimientos de los últimos días en Fukushima están siendo una copia exacta del viacrucis de Chernóbil, por eso podemos temer que las consecuencias sean proporcionalmente mayores, pues ahora los reactores afectados ¡son seis!

Pero, una vez más, hemos olvidado y cuando el comisario europeo de energía, Günther Oettinger, habla de peligro apocalíptico, todos se rasgan las vestiduras.

No hay central nuclear segura porque en Chernóbil el desencadenante fue un experimento demasiado ambicioso, en Fukushima un terremoto seguido de tsunami; pero la próxima vez puede ser un camión bomba arrojado contra una central o quién sabe qué.

“¡Dependemos tanto de la energía nuclear!”, exclaman quienes buscan a la desesperada defender lo indefendible. No es cierto. La dependencia mundial de la energía atómica es actualmente de entre un 8 y un 11 %, mientras que las energías renovables (incluyendo la hidroeléctrica) aportan entre un 10 y un 14 %. Pero en los mercados emergentes se prevé que la generación eléctrica a partir de centrales nucleares se incremente en un 4’9 % anual en los próximos 20 años. Como se ve, hay poderosos intereses económicos en juego.

Acerca de la energía nuclear, el único debate sensato sería decidir cuántos años vamos a necesitar para ser capaces de desmantelar las 443 centrales nucleares actualmente en funcionamiento en el mundo (y otras muchas en fase de construcción, dos de ellas ¡en Ucrania!) y sustituirlas progresivamente por fuentes de energía más limpias (¿qué pasa con los residuos radiactivos que nadie quiere?) y más seguras.

Este debate tal vez se planteará, pero concluirá sin resultado pues lo que está matándonos es la codicia. Mientras el único criterio de bancos, empresas y gobiernos sea el crecimiento sin límite, necesitaremos energía sin límite. Todo será poco y seguirán bailando con la muerte a costa nuestra y de las generaciones futuras.

Documental sobre Chernóbil en Discovery Chanel

www.filosofiaylaicismo.blogspot.com

jueves, 27 de enero de 2011

Alicia y los gigantes


Continuó creciendo, creciendo…

Alicia, curiosa, acababa de beber de un frasco que había junto al espejo, aun a riesgo de que su contenido fuera peligroso. "Estoy segura de que ha de pasar algo extraordinario (…) Y no tardó en tener que arrodillarse para caber en el cuarto (…) Mas no paraba de crecer, y como último recurso sacó una mano por la ventana y metió un pie en la chimenea, al tiempo que exclamaba: ¡Ya no puedo hacer nada! ¿Qué va a ser de mí?".
Y es que crecer no siempre es deseable. Así, en la naturaleza, junto a un crecimiento saludable, el que se detiene en el equilibrio de la madurez, existe otro mórbido del que resultan efectos malignos, un tumor o el gigantismo, pongamos por caso. ¿Por qué lo que en la vida orgánica conduce a una enfermedad y en los cuentos nos provoca miedo, ha de ser visto como algo deseable en economía?
Aquí una disminución o incluso un estancamiento siempre es considerado un mal dato, aun cuando se tome como referencia una cifra previa de ganancias exponenciales. Tanto da que sean los beneficios de la banca, como el PIB o la venta de casas, coches o teléfonos móviles. Es tal el pavor a esos “malos resultados” que ni siquiera se nombra a la “bicha” del decrecimiento, y los economistas prefieren hablar de un “crecimiento negativo”, que es algo así como un “gigante enano” (una contradictio in terminis u oxímoron).
Impera en economía un darwinismo desaforado con supervivencia del mejor adaptado que es, o acaba siendo, el más fuerte. Camina el mundo en esta lucha silvestre hacia una concentración progresiva de riqueza en manos de unos pocos Estados y, aún peor, de unos pocos especuladores que no acostumbran a consultar sus decisiones con los afectados. Ni el Planeta puede aguantar más expolio de recursos, ni sus habitantes más injusticia.
Crecer y crecer, ¿hacia dónde, hasta cuándo? Anunciaban, ufanos, nuestros dirigentes que jugábamos en la champions league de la economía mundial a la vez que sacábamos la mano por la ventana y metíamos el pie en la chimenea. ¿No sería bueno plantarnos en un equilibrio presupuestario sin más codicia? A partir de ahí, podríamos sumar nuestros esfuerzos para crecer en igualdad, justicia o alfabetización, porque aquí sí que nos arrastramos hacia un claro crecimiento negativo.
GRANADA HOY, 16 de junio de 2010
(Imagen: Leonor Solans, Alicia crece)

Attac Acordem
Justicia económica global

jueves, 6 de enero de 2011

Francesc Ferrer i Guàrdia



"Formaos y seréis libres, asociaos y seréis fuertes, amaos y seréis felices"






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ALGUNAS PROPUESTAS DE MEJORA

DEL SISTEMA EDUCATIVO

1. Participación de Padres y alumnos:

1.1. Potenciar la gestión democrática de los Centros a través de reuniones preceptivas y mensuales (en horario lectivo) de la Junta de Delegados con los representantes del alumnado en el Consejo Escolar.

1.2. Consultas trimestrales a los padres sobre aspectos diversos del funcionamiento del Centro (cuestionarios sobre actividades y servicios, horarios, desarrollo de las actividades docentes, etc.) a través de las tutorías bajo la coordinación de la Jefatura de Estudios.

2. Personal

2.1. Dotar a todos los centros (a partir de 12 unidades) con bibliotecas atendidas por personal técnico especializado (titulados de biblioteconomía) para lel catalogado y préstamo de los fondos, la realización de programas de animación a la lectura, talleres de escritura, técnicas de investigación, etc.

2.2. Creación de Equipos de Salud y Apoyo (formados por médico, enfermero, sicólogo, asistente social y monitores de tiempo libre) con un horario semanal de atención a cada Centro asignado para charlas, consulta, actividades, programas.

3. Espacios y Edificios

3.1. Ubicar cada etapa de la enseñanza en un edificio propio para una mayor homogeneidad en el alumnado atendido en el Centro. También por la propia naturaleza de las enseñanzas impartidas y de los recursos necesarios en cada tramo, así como para facilitar la coordinación docente. Habría, pues Centros de Infantil, de Primaria, de ESO y, por último, Centros de Bachillerato y Formación Profesional.

3.2. Dotación de espacio de Ludoteca (para juegos de mesa, charla, relajación…) en Centros a partir de 12 unidades.

3.3. Dotación a todos los Centros de un espacio de recreo que disponga de, al menos, una pista polideportiva y un espacio ajardinado.

4. Organización

4.1. Creación de comedores gratuitos en todos los Centros

4.2. Nuevo horario lectivo de mañana y tarde: comienzo de la jornada a las 9:30; Parada para comer en el Centro a las 13:00; Comida y descanso entre las 13:00 y las 14:30; Jornada de tarde desde las 14:30 a las 16:30. (Con implantación de aula matinal y actividades de tarde con monitores en todos los Centros.)

4.3. Implantación en todos los Centros de, al menos, un Ciclo Formativo de Grado Medio y de un P.C.P.I.

4.4. Ratios:1º-2º ESO: 20 alumn@s; 3º-4º: 25 alumn@s; Bachillerato, 30 alumn@s.

4.5. Fomentar la coordinación de tutor@s de Primaria y Secundaria estableciendo reuniones preceptivas trimestrales de los tutor@s del tercer ciclo de Primaria con los de 1º de ESO en Centros adscritos.

5. Pruebas de Diagnóstico (5º de Primaria y 3º de ESO)

5.1. Tanto la aplicación de las pruebas como la corrección de las mismas debe ser llevada a cabo por personal independiente y externo al propio centro educativo que se evalúa para garantizar la objetividad de los resultados. (En la actualidad dicho control sólo se cifra en la presencia de un inspector/a en uno de cada veinte centros sometidos a diagnóstico.)

6. Equipos Directivos

6.1. Que sea el Consejo Escolar el encargado de elegir al candidat@ más idóne@.

6.2. Creación del cargo de Vicesecretari@ en Centros a partir de 12 unidades.

7. Religión

7.1. Supresión de símbolos, capillas y nombres religiosos.

7.2. Convertir la formación religiosa en una actividad complementaria fuera del horario lectivo.

7.3. Convertir los Centros Concertados en una red subsidiaria de la pública, de modo que sólo se concierten centros allí donde ésta no pueda llegar.

(...Continúa en ESCUELA LAICA, ESTADO LAICO)

lunes, 13 de diciembre de 2010

¿Se ha vuelto loco Zapatero?


El pasado viernes 25 de noviembre, el Consejo de Ministros decidió conceder el indulto a Alfredo Sáenz, consejero delegado del Banco de Santander, actual número dos del mismo. El indulto se produce en referencia a la condena que le impuso el Tribunal Supremo de tres meses de arresto e inhabilitación, por una denuncia falsa que llevó a la cárcel a las personas que denunció en falso. El gobierno socialista cambia la condena por una multa de 600 a 3.000 euros que lo único que consigue es provocar la risa, ya que el individuo en cuestión cobró el año pasado 9,2 millones de euros (sí, has leído bien). El cambio significa que este señor seguirá cumpliendo con el requisito de “honorabilidad” que exige el Banco de España, para poder seguir siendo ejecutivo del sector financiero y poder, así, embolsarse otra mareante cantidad de millones en los próximos años. Por supuesto, tanto el Santander como la Asociación Española de Banca han manifestado su satisfacción por la decisión. Esto lo hacen los socialistas después de que el Supremo remitiera un escrito al ejecutivo desaconsejando el indulto, cuando el gobierno está en funciones y una vez pasadas las elecciones en las que se descalabraron. Visto esto, no queda otra salida para quienes estimen en algo la dignidad, que pensar que fueron pocos los cuatro millones y medio de votos que perdieron el 20-N. Su alienación, su pleitesía ante los banqueros, no hace otra cosa que dejar muy claro qué les mueve y en qué dirección. Si comparamos este caso con el del granadino Carlos Montes Neiro, quien tras pasarse más de 36 años en prisión sin cometer delitos de sangre, envejece y enferma en la cárcel esperando un indulto que nunca llega, llegamos pronto a la conclusión de que otro gallo le hubiera cantado a Carlos de haber sido banquero. En definitiva, este tipo de decisiones se cargan de un plumazo el principio de igualdad ante la ley y ponen en tela de juicio todo el sistema judicial y penitenciario del estado, centrado en encerrar a las personas que cometen cierto tipo de delitos y que pertenecen a ciertas clases sociales, mientras que pasa por alto otros de mucho mayor calado pero con más “estilo”, que son los que habitualmente cometen los banqueros y, cómo no, sus amigos los políticos. Si quieres verlos, no los busques en la cárcel, búscalos en el cóctel.
CGT-Granada

domingo, 14 de noviembre de 2010


Por la ley de libertad de conciencia





El 9 de junio, Zapatero visitó a Benedicto XVI en el Vaticano. Al día siguiente leí en prensa que el Papa le había pedido que abandonara el proyecto de Ley de libertad religiosa y de conciencia. Días después, para sorpresa de los poco avisados, se remite al limbo este proyecto que, impulsado por algunos diputados socialistas, se venía gestando desde el comienzo de la legislatura. Se arguye que su tramitación no urge.
Yo pienso que, treinta años después, ha llegado el momento de legislar en este asunto a la vista del permanente debate en que se vive a cuenta de crucifijos, burkas y otros símbolos. Creo también que la ciudadanía está madura para asumir esa ley con normalidad. Ahí están los colectivos laicistas (Acel de Valladolid, Granada Laica, Europa Laica, y un largo etcétera), sindicatos, asociaciones de la enseñanza (como Ceapa o el propio Consejo Escolar del Estado), o de la judicatura (como Jueces para la Democracia), y algún partido político. Llevan décadas exigiendo, por mor de una mayor calidad democrática, una clara neutralidad en las instituciones públicas respecto a las creencias personales (que no una persecución u ocultación del hecho religioso, como pretenden algunos). Porque la democracia no es un concepto unívoco, como el de 'ser' (se tiene el ser o la nada), sino que, como el de 'bondad', admite matices y grados pues nombra un estado perfectible.
Dicha neutralidad ideológica implica, en mi opinión, al menos, estos aspectos:
• Suprimir los símbolos religiosos en las instituciones (ayuntamientos, hospitales, colegios, cuarteles, tribunales, universidades).
• Suprimir las ceremonias religiosas en actos de Estado, como funerales.
• Acabar con la presencia de cargos públicos en manifestaciones religiosas (cuando lo hagan en el ejercicio de sus funciones, y no a título personal).
• Denunciar los pre-constitucionales Acuerdos con la Santa Sede, pues otorgan privilegios económicos y educativos a la Iglesia católica (que no extensión de los mismos a otras confesiones, como pretenden los partidarios del “laicismo positivo”).
• Eliminar de la enseñanza pública la formación religiosa doctrinaria (que no la explicación filosófica e histórica del hecho religioso por profesores independientes).
• Suprimir la casilla de la Iglesia católica en la declaración del IRPF: que sean los creyentes quienes sufraguen los gastos de sus Iglesias con sus propios ingresos, y no detrayendo parte de sus impuestos (pues éstos deben destinarse en exclusiva al interés común).
Respecto a la prohibición del velo islámico, estimo más oportuna la integración que la exclusión, pues ésta conduce al atrincheramiento integrista en las propias posiciones. (El burka es otra historia, pues sí supone una evidente vejación de la mujer.) Por cierto, ¿alguien se plantea prohibir el acceso a los colegios a las monjas católicas por el hecho de ir siempre bajo tocado o velo, símbolo de su mística unión con Cristo?

ROJO Y NEGRO DIGITAL, Julio de 2010

sábado, 26 de diciembre de 2009

Y la laicidad, ¿para cuándo?

Artículo del autor del blog aparecido el 14 de julio de 2008 en el diario "La Vanguardia":

No faltan en el PSOE defensores de este valor democrático en el que aún nuestra democracia es deficitaria, pero su defensa emerge y se diluye en los mensajes de sus líderes según la ocasión. Esta legislatura debe ser el momento en que este termómetro de la salud democrática alcance el lugar que se merece y tiene en otros países europeos.

Los gobiernos de Zapatero han sacado adelante con firmeza leyes innovadoras que restituían derechos históricamente mancillados, sin ceder ante la bronca callejera de Iglesia y derecha. Sin embargo, tras décadas de democracia, retirar un crucifijo de un espacio público es una odisea que comienza en grescas escolares y termina en sentencias que no resuelven nada. Tampoco esperaba ver al presidente prometiendo su cargo por segunda vez ante Biblia y crucifijo.

A todo esto llegó el 37º Congreso con tres propuestas de abecedario democrático: supresión de símbolos religiosos en espacios públicos y de funerales de Estado, así como denuncia de los acuerdos preconstitucionales con el Vaticano que consagran privilegios tridentinos.

Respecto a la última, tal vez la más necesaria, fue rechazada por abrumadora mayoría (todos menos uno). Pero las dos primeras quedaron también en agua de borrajas. El Sr. Jáuregui dijo entonces que “la laicidad no tiene constituida una liturgia alternativa” (¿no asistió al digno sepelio de Fernán Gómez?) y que la reforma de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa (mejor ‘de conciencia’) se hará “con mesura”, porque “nadie puede esperar que un país cambie de la noche a la mañana” (en especial si los poderes impiden el cambio). Me suena a excusas para disimular un vergonzante miedo a perder votos (las cábalas por el codiciado voto de centro).

Los socialistas no quieren actuar en este ámbito “por imperativo legal”. Pero urge legislar porque se están lesionando derechos y sin normas claras corremos el riesgo de retroceder en lo ya logrado.

Además, diversos colectivos e instituciones (Asociaciones, Sindicatos, Partidos, Confederaciones de AMPAS, Consejo Escolar del Estado) llevan años pidiendo avances claros en este asunto para el que nunca parece llegar el día propicio.

¿Cuánto tiempo seguiremos discriminando a nuestros hijos en las escuelas por las creencias o increencias de sus padres; o viendo a nuestros cargos públicos acompañar procesiones; o eximiendo a las propiedades de la Iglesia del pago de impuestos; etc?. Me temo que bastante.

ENLACE A "LA VANGUARDIA":

https://www.google.com/amp/s/www.lavanguardia.com/20080714/54061321243/y-la-laicidad-para-cuando-angel-ramirez-medina.html%3ffacet=amp

WWW.FILOSOFIAYLAICISMO.BLOGSPOT.COM


jueves, 24 de diciembre de 2009


Resultados de las elecciones sindicales en la enseñanza.


(Imagen: El Roto-El País)



ÏNDICE DE PARTICIPACIÓN: 43,03 %


(Resultados en Granada:

CSIF 15.
CGT 3. USTEA 4. ANPE 4. APIA 2. CCOO 9. UGT 6. )